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all thread/スレッド一覧　最終更新：2012/05/21(月)22:50:12

1：母国語と英語以外の言語を学んでる人いる？(모국어가 영어가 아닌 다른 언어를 배우고 묻는 사람이 있다? )(11)

母国語と英語以外の言語を学んでる人いる？ (모국어가 영어가 아닌 다른 언어를 배우고 묻는 사람이 있다? )

1 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/04/30(月)13:12:16 ID:XyiP0vAk □回复/返信: ドイツ語とかイタリア語とかフランス語とかポーランド語とかギリシャ語とかロシア語とか中国語とかスペイン語とかポルトガル語とか

あと日本語を学んでる韓国の人がいたら教えて欲しいんだけど、北朝鮮と韓国の言語はどのくらい異なるの？
日本語の東北弁と関西弁くらいの違い？

독일어와 이탈리아어 및 프랑스어 및 폴란드어와 또는 그리스어 또는 러시아어와 중국어 혹은 스페인어와 포르투갈어 라 든가

그리고 일본어를 배우고 있어요 한국의 말한다면 가르치고 싶어 해요, 북한 및 남한 언어는 어떻게 다른 가요?
일본의 동북 밸브와 간사이 밸브 정도의 차이?

10 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/05/13(日)17:59:41 ID:WI9qALo. □一言 □回复/返信

뭐어,,
하얀 것은 종이고 검은 것은 글씨겠죠.

何が、、
白いものは紙、黒いものは何かと思います。

11 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/05/21(月)22:50:12 ID:M9dPJlGc □一言 □回复/返信

영어와 닮은 것은
전부 지렁이 같습니다.
어려워...

英語と似ていることは
完全にミミズのようになります。
困難に.

2：雑談(잡담)(457)

雑談 (잡담)

1 등록자/投稿者：VIPNOTE@削除人 　투고일/投稿日：あぼーん: あぼーん

456 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/05/14(月)17:20:54 ID:LyLPTwdg □一言 □回复/返信

합창대회는 정말 귀찮아.. 누가 대신 해줄래요?ㅠ.ㅠ

コーラス大会は本当に迷惑.人の代わりにしてもらえますか？ㅠㅠ。

457 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/05/21(月)22:45:03 ID:M9dPJlGc □一言 □回复/返信

너무 힘들다
주말이 없어진다...

あまりにも難しい
週末が削除される.

3：サムスンについて語ろう(삼성 전자에 대해 얘기해 봅시다)(30)

サムスンについて語ろう (삼성 전자에 대해 얘기해 봅시다)

1 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/04/14(土)14:57:34 ID:xtrFHtc. □回复/返信: サムスンについて語ろう

삼성 전자에 대해 얘기해 봅시다

29 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/05/21(月)22:32:39 ID:M9dPJlGc □一言 □回复/返信

>>28
궁금해서 찾아봤더니 와세다 대학, 조지 워싱턴 대학.
이렇게 두 군데를 졸업했더라고.
몰랐던 사실을 알게 해줘서 고마워.

>>28
好奇心を見つける見た早稲田大学、ジョージワシントン大学。
この2つを卒業した。
していないことを確認していただきありがとうございます。

30 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/05/21(月)22:40:51 ID:M9dPJlGc □一言 □回复/返信

>>29
翻訳がおかしいＴＴ

気になって探して見たら、早稲田大学・ジョージワシントン大学
この二つの大学を卒業したという。
知らなかった事実をわかるようにしてくれておりがとう

･･･だと言ったんだ

>>29
번역 재미 있은 TT

궁금해 서 찾아 보 니, 와세다 대학, 조지 워싱턴 대학
이 두 대학을 졸업 했다.
몰랐다는 사실을 알 수 있도록 하는 것에 대해 고 등 소

・・・ 말을 해요

4：孔子が人肉を食べていたって知っている？(공자는 돼지고기를 먹은 거 알아?)(2)

孔子が人肉を食べていたって知っている？ (공자는 돼지고기를 먹은 거 알아?)

1 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/05/21(月)13:39:56 ID:PC7KynbM □回复/返信: 孔子が人肉を食べていたって知っている？
弟子が人肉の塩漬け肉にされてから、ようやく人肉を食べるのをやめたんだって。
そういうやつの説く道徳というのがどういうものかは分かるよね。
古代中国でも人肉なんか食べないやつはいくらでもいた。
カニバリズムだよ。ガチで悪魔崇拝者の世界。

儒教道徳では
子供が自分の肉を親に食べさせるのが美談
自分の子供を売り飛ばし、豪華な自分の親の墓を立てるのが美談。

공자는 돼지고기를 먹은 거 알아?
제자 들이 돼지고기를 소금 절인 고기에 되 고, 마침내 돼지고기를 먹는 것을 멈 추 었 사촌.
그런 놈의 설 도덕 이라는 것이 어떤 것인지는 알 수 있지요.
고 대 중국에도 돼지고기 따위 먹지 않는 사람은 얼마 든 지 있었다.
고기를 먹는 풍습이 야. ガチ에서 악마 숭배의 세계.

유교 윤리에서
아이가 자신의 고기를 부모에 게 먹을 것을 美談
내 아이 들을 노예로 팔 봉 부모의 무덤을 세우고이 美談.

2 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/05/21(月)14:00:22 ID:PC7KynbM □一言 □回复/返信

翻訳が変なので
공자가 인육을 먹었다는 알고있어?
제자가 인육의 소금 살이되고 나서 겨우 인육을 먹는 것을 그만두고 했다는데.
그런 녀석의 설교 도덕이라는 것이 어떤 것인지는 알 수 있지요.
고대 중국에서 인육 따위 먹지 않는 녀석은 얼마든지 있었다.
카니발 리즘이야. 가치로 악마 숭배의 세계.

유교 도덕에
아이가 자신의 고기를 부모에게 먹이는 것이 미담
자신의 아이를 팔아, 화려한 자신의 부모의 무덤을 세우는 것이 미담.

翻訳が変なので
孔子の肉を食べたことを知っているか。
弟子の肉の塩を購入し、ほとんどの肉を食べることをやめ했다는데。
そのような人の説教道徳というものがあるかを知ることができますよ。
古代中国で共食いなんか食べない人はいくらでもあった。
カーニバルのリズムだ。価値と悪魔の世界。

儒教道徳
子どもが自分の肉を親に与えることが談話
自分の子供を販売している、カラフルな、彼の両親の墓を建てることさ。

5：이름부르는것(名前と呼ぶこと)(2)

이름부르는것 (名前と呼ぶこと)

1 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/05/19(土)21:11:31 ID:txZacKr2 □回复/返信: 일본에서는 엄청 친하지 않은 이상 서로 성만 부른다면서요?
그 긴 성을 다 외운다니...ㄷㄷ

日本では非常にから終了されていない場合、姓だけ부른다면ですか？
それは長いがあるほか、詩なんて.サウ

2 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/05/21(月)13:35:15 ID:PC7KynbM □一言 □回复/返信

日本ではすごく親しくない以上、お互いだけを呼ぶんですって？
その長い性も覚えたなんて...ㄷㄷ

일본에서는 무척 사이가 더 이상 서로를 부를 것 입니까?
그 긴 기능을 기억 하 라 니 ... ㄷㄷ

6：先輩・後輩は日本軍国主義が起源(연장 자 및 후배는 일본 군국주의의 기원)(22)

先輩・後輩は日本軍国主義が起源 (연장 자 및 후배는 일본 군국주의의 기원)

1 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/04/27(金)18:25:21 ID:NihQO.76 □回复/返信: 先輩・後輩は廃止するべき（歴史的考察）
江戸時代には先輩・後輩という概念がなかった。当然農民の間でそんな先輩・後輩なんて言っていなかった。
旧日本軍の中で先輩・後輩という概念が生まれた。
明治時代のはじめは、まだサラリーマンよりも農民のほうが多かったし、数少ないサラリーマンのなかでも先輩・後輩なんて言っていなかった。
企業の中でも言うようになったのは、国家総動員法などのあたりで軍部が企業に押し付けてから。
旧日本軍が滅んでもこんな制度が化石のように残っている。
２１世紀にもなってこんな制度は時代遅れ。

연장 자 및 후배는 폐지 해야 한다 (역사적 고찰)
에 도시 대에는 연장 자 및 후배의 개념이 없었다. 당연히 농민 들 사이에서 그런 선배, 후배 다 니 말하고 있지 않았다.
구 일본군의 연장 자 및 후배의 개념이 태 어 났어요.
메이지 시대의 시작은 아직 직장인 보다 농민 들이 더 많았다 고 소수의 직장인 속 에서도 선배, 후배 다 니 말하고 있지 않았다.
기업 내 에서도 말이 된 것은 국가 총 동원 법 등의 둘레에 서 군사를 기업에 밀착 되 고.
구 일본군이 滅ん에도 이런 제도가 화석으로 남아 있다.
21 세기에도 없는 이런 제도는 구식.

21 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/05/19(土)21:06:06 ID:txZacKr2 □一言 □回复/返信

심지어 군대에서도 선후배 제도가 있다죠? 맞나?
거의 발닦개 수준이던뎅...ㅇㅅㅇ

さらに軍でも先輩後輩も制度があるのですか？のですか？
ほとんど足洗いつのレベルがいた・.ㅇㅅㅇ

22 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/05/21(月)12:56:17 ID:PC7KynbM □一言 □回复/返信

835 ：名無しさんの主張：2012/05/21(月) 12:51:20.76 ID:???
中国の儒教は縦社会を強調するものだが、「主君が間違っていたら諌めろ」「天子がひどい政治を行っていたら易姓革命を行って倒してもいい」という部分も含んだ思想。
これが朝鮮で李氏朝鮮時代に朱子学が国教の地位を占めるようになると、やたらと上下関係を強調する権威主義的なものに変質した。
日本の儒教は中国直系ではなく朝鮮儒教の流れを受けている。江戸時代に李氏朝鮮と同様に朱子学が正当な思想となった。

日本の軍事思想はプロイセン軍国主義から来ている。

この朱子学儒教思想とプロイセン軍国主義が結合したものが旧日本軍的イデオロギーであり、体育会系イデオロギー、軍事的儒教的イデオロギーである。

このように軍事的儒教的イデオロギーは、本来の日本伝統文化とは明らかに何の関係もない外来のイデオロギーなのだが、国粋派を偽装して西欧近代思想を目の敵にしている。

軍事的儒教的イデオロギーは基本的に右翼思想なのだが、ソビエト型共産主義などの左翼全体主義とは親和性がある。
昭和維新の青年将校、革新官僚、日教組の教師というように。

しかし軍事的儒教主義者は西欧近代思想（人権、自由、平等、博愛、寛容、自然法、自然権、法治主義、個人主義など）は虫唾が走るほど嫌っている。

887: 名無し 씨의 주장: 2012 년 5 월 21 일 (월) 12: 51: 20.76 ID:??
중국의 유교는 수직 사회를 강조 하는 것은, 「主君가 틀린 경우에 諌めろ」「 천자 끔찍한 정치를 하는 경우 易姓革命을 무 너 뜨 려 서 좋다 」 이라는 부분도 포함 되었다 생각.
이것이 조선에서 엽 조선 시대에 朱子学가 국교의 지위를 차지 하 게 되 면 서 라도 보고 관계를 강조 하는 권위주의 적인 것으로 변 하였다.
일본의 유교는 중국 직계는 아니고 조선 유교의 흐름을 받고 있다. 에 도시 대에 이순신 조선 처럼 朱子学가 정당한 생각 되었다.

일본의 군사 사상은 프 러시아 군부에서 온다.

이 朱子学 유교 사상과 프로이센 군국주의를 결합 한 것이 구 일본군으로 이데올로기 이며 체육 회 계 이데올로기, 군사 유교 적 이념 이다.

이 처럼 군사 유교 적 이념, 본래의 일본 전통 문화와는 아무 상관이 없는 외계의 이념적 이지만, 파 파로 가장 서구적 근대 사상을 눈 적으로 하 고 있다.

군사 유교 적 이데올로기는 기본적으로 우익 생각 이지만, 소련 형 사회주의와 좌익 전체 주의와는 밀접 한 관계가 있다.
쇼와 유신 청년 장교, 혁신 관료, 日教組 교사 등으로.

그러나 군사 유교 주의자는 서방 현대 사상 (인권, 자유, 평등, 박애, 관용, 자연법, 자연, 법의 주의, 개인 주의 등) 虫唾을 달릴 정도로 싫어해요.

7：金正男を応援しよう(김정남 응원 하자)(8)

金正男を応援しよう (김정남 응원 하자)

1 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/03/24(土)21:30:08 ID:7g9KGIJw □回复/返信: 絶対に正恩より良いだろう

절대적으로 양수이은 더 좋을 것 이다

7 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/05/06(日)02:33:33 ID:L/bCzi3E □一言 □回复/返信

ただでさえ経済状況が悪いのにミサイル打ち上げを実行
損失がおよそ700億
国民の二年分の食料に相当するらしいね

軍人さんたちは「それでも将軍様なら何とかしてくれる」と思ってるのかね？

가뜩 이나 경제 상황이 나쁘기 때문에 미사일 발사를 실행
손실이 약 700 억
국가 2 년 분의 음식에 해당 하는 듯 하네요

용사 님 들 「 그래도 장군 들 이라면 어떻게든 해 」 라고 생각 해요 않습니다?

8 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/05/10(木)07:28:43 ID:24V5XUqk □一言 □回复/返信

소는 누가 키우란 말인가!

牛は我々とは、キーを選ぶ！

8：韓国のネットでも政治についてうるさい奴は嫌われてるの(한국 넷 에서도 정치에 대 한 성가신 것은 싫어 하죠)(12)

韓国のネットでも政治についてうるさい奴は嫌われてるの (한국 넷 에서도 정치에 대 한 성가신 것은 싫어 하죠)

1 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/04/07(土)17:36:03 ID:3zL1fqRY □回复/返信: そもそも議論しようとせずに、とにかく自分の意見を押し通そうとする奴とかいるの？

적어도 토론을 시도 하지 않고, 어쨌든 내 의견을 押し通そう 하는 사람이 라 든가?

11 등록자/投稿者：10엔빵(Japan) 　투고일/投稿日：2012/05/03(木)04:06:20 ID:MoWKS9hM □一言 □回复/返信

꼴통＝馬鹿ウヨ

-(245 KB)

꼴통 ＝ 바보 ウヨ

12 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/05/03(木)23:57:00 ID:VrIHsOYc □一言 □回复/返信

한자...
한국이랑 미인이랑 세간밖에 모르겠당ㅋ;

漢字 (ハンジャ).
韓国と美人と装飾品だけ知らないあたりㅋ;

9：Ｖ系バンドを語ろう(V 계 밴드를 말하자)(9)

Ｖ系バンドを語ろう (V 계 밴드를 말하자)

1 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2011/09/17(土)12:44:57 ID:oO1heCxA □回复/返信: 韓国にもＶ系バンドはいる？

한국에도 V 계 밴드는있어?

8 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/04/12(木)17:48:59 ID:gzNu3NGs □一言 □回复/返信

NemesisはV系じゃないよ。
日本ではあまり知られていない。曲はいいけどね。

Nemesis는 V 계 아냐.
일본에서는 별로 알려지지 않은. 노래 좋다 지만.

9 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/04/30(月)17:53:00 ID:RfQ5zVhE □一言 □回复/返信

俺はDが好き。

내가 D 사랑.

10：JJOKBARIDIEINFIRE!(チョッパリ死ぬの火災！)(9)

JJOKBARIDIEINFIRE! (チョッパリ死ぬの火災！)

1 등록자/投稿者：[☯]김치 ◆NAo.KiMCHI(United States) 　투고일/投稿日：2012/04/26(木)05:37:13 ID:??? □回复/返信: Jjokbari are monkey barbarian shits that need killing! ^__^
-(19 KB)

チョッパリは殺す必要がある猿野蛮くそ！^__^

8 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/04/28(土)16:53:17 ID:??? □一言 □回复/返信

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　　　　 {!　从: ｉ'´￣::::＞､　`ｰ '　　イ!V /: : /: /　|: :/
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9 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/04/30(月)01:11:11 ID:Wq7kXwEQ □一言 □回复/返信

오~ 멋지네요

ああ～すてきです

11：여고생의 니삭스가 좋다(女子高生のサックスがいい)(31)

여고생의 니삭스가 좋다(女子高生のサックスがいい)

1 Name：원술(Korea, Republic of) Date/投稿日：2012/03/31(Sat/土)20:32:18 ID:kD7Jra.s: 여고생이 신었던 니삭스가 좋다
갖고싶다
-(74 KB)

女子高生が神であるので、サックスがいい
たい

30 등록자/投稿者：원술(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/04/26(木)07:02:33 ID:MowH.zE2 □一言 □回复/返信

보기에도 처참할 정도로 수척해지고, 서서 걸을 수조차 없게 된 그 모습이 그 신동 로드?엘메로이의 몰락한 말로라고는, 지난날의 그를 아는 사람이라면 그 누가 결코 간파할 수 있겠는가. 허나 그 두 눈에 깃들인 집념이라고도 할 만한 의지의 힘은, 그 천재마술사의 가열찬 기질의 흔적을 동반하고 있기도 하다. 재기불능이나 마찬가지인 육체적 데미지를 입은 케이네스이긴 했지만, 그래도 엘메로이 가문의 인맥 덕분에 일본에 거주중인 우수한 인형사와 연락이 닿은 그는 막대한 사례와의 교환을 통해 어떻게든 두 팔의 기능만큼은 되찾아서, 일단은 휠체어로 가능한 범위의 행동 정도의 자유는 얻고 있다. 두껍게 깁스를 감고 있는 오른쪽 새끼손가락도, 지금은 확실히 그 아픔을 인식할 수 있다.

-(83 KB)

ビューにはゾッとするような衰弱を示し、立って歩くことができることになった彼が彼の天才の負荷？エルそばロイの崩壊な言葉では、ないの彼を知っている人なら、それは決して検出することができるだろう。今、2つ目のカラーは、道徳の粘り強さと呼ばれるような意志の力は、彼の天才マジシャンの加熱冷たい気質の痕跡を伴っている。回復不能または同様の物理的なダメージを受けたｶネスが勝利だったが、私はそばに一族の人脈のおかげで、日本に居住している優秀な探偵であると連絡が触れると、彼は巨大なケースとの交換を使用して何らかの方法で2つの腕の機能としては、かつては車椅子での可能な範囲の行動の自由を得ています。厚くキャストを閉じて右小指も、今は確かに彼の痛みを認識することができます。

31 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/04/29(日)01:40:44 ID:NB8/Yjhs □一言 □回复/返信

This thread sucks

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12：この写真をかっこよくしてみよう(이 사진은 멋있게 해 보자)(6)

この写真をかっこよくしてみよう (이 사진은 멋있게 해 보자)

1 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/04/23(月)14:03:23 ID:bRoExoa. □回复/返信: 集え!能力者！
-(21 KB)

즐거운 장치가 잇달아! 능력 자!

5 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/04/27(金)15:17:57 ID:k678vyUM □一言 □回复/返信

무서워; 약간 웃기기도 하지만..

怖い;いくつかおかしい機器が.

6 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/04/27(金)15:18:17 ID:k678vyUM □一言 □回复/返信

무서워; 약간 웃기기도 하지만..

怖い;いくつかおかしい機器が.

13：独島の真実というサイト(독도의 진실 ' 이라는 사이트)(12)

独島の真実というサイト (독도의 진실 ' 이라는 사이트)

1 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/04/13(金)18:48:18 ID:vttxuo4I □回复/返信: www.truthofdokdo.com
一つめの動画で昔の地図を紹介して、主張してるんだけど
一部間違ってるところがある
でも日本人の俺が教えてあげると問題になりそう

www.truthofdokdo.com
중 외 영화에 옛 지도를 제공 하 여 주장 하는 거 요
일부 잘못 거 민감합니다
에도 일본인의 내가 가르쳐 주지와 문제가 될 것

11 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/04/27(金)15:17:44 ID:k678vyUM □一言 □回复/返信

내 친구도 이름에 돌림자 쓰는데.

私の友人の名前に配られた者の書き込み。

12 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/04/27(金)15:17:45 ID:k678vyUM □一言 □回复/返信

내 친구도 이름에 돌림자 쓰는데.

私の友人の名前に配られた者の書き込み。

14：朝鮮三国志(조선 삼국지)(5)

朝鮮三国志 (조선 삼국지)

1 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/03/20(火)20:42:18 ID:Mm23rBGQ □回复/返信: 百済、新羅、高句麗がしのぎを削る

백제, 신라, 고구려를 떼어내고을 날카롭게

4 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/04/13(金)18:33:33 ID:hWqVjqg6 □一言 □回复/返信

아아, 그렇군.. 정말 감사감사~~

ああ、そうだね.本当にありがとうありがとう〜〜

5 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/04/26(木)22:30:22 ID:NamHZP/Y □一言 □回复/返信

일본인인데도 한국의 역사를 알고 있다니, 대단합니다.

日本人なのに韓国の歴史を知っているし、素晴らしいです。

15：일본인학생홈스테이(日本人学生のホームステイ)(3)

일본인학생홈스테이 (日本人学生のホームステイ)

1 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/04/13(金)18:46:54 ID:hWqVjqg6 □回复/返信: 선생님이 일본인 학생이 교환학생으로 온다고 누가 홈스테이 가능하냐고 물으셨는데 모두 주저하더라고..
내가 된다고 하려고 하는데..
만약 홈스테이 하게 된다면 어떻게 해줘야 할까?
밖에 구경이라던가 뭐.. 잘 지내고 싶은데..
한국어가 초급에서 중급 수준이랬는데 그 정도는 잘하는 건가..?

教師は、日本人学生が留学生に来るし、誰がホームステイを可能にするため、水には両方を分泌することを躊躇.
私としようとしています。
もしホームステイにいる場合はどうするべきか？
外口径とか何.うまくやっている希望。
韓国語が初級から中級レベルのやったことは良いことが.

2 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Korea, Republic of) 　투고일/投稿日：2012/04/15(日)22:26:20 ID:sY.XvLvM □一言 □回复/返信

잘 해봐

よくみてください

3 등록자/投稿者：<ヽ｀∀´>이름없음/名無しです（´・ω・｀）(Japan) 　투고일/投稿日：2012/04/16(月)00:11:35 ID:GFiFg57w □一言 □回复/返信

초심자상대에게는 조금 천천히 이야기하면 좋을 모양이다
제스처를 섞으면 좋다
불안하니까, 가까이 있어서 설명해 드리면 좋다

・정치의 이야기는 특히 안 되구나
・문화는 일상적인 것만 가르쳐 두면 좋다
기본은 이런 느낌인가
뒤에는 식사에 신경을 써 드리면 좋다

初心者には少しゆっくりと話をするとよい形態である
ジェスチャをすればいい
不安だから、近くには、説明してもいい前に

・政治の話は、特にないなあ
・文化は日常のことを教えておくといいです
既定では、こんな感じです
後には、食事の後にニューロンを書いてもいい